En luttant, En écrivant ...

Au-delà des conditions sociales imposées par les rapports de production et qui déterminent les jeux de pouvoir et de conflits dans la société, l’existence humaine s’est détachée peu à peu du substrat naturel dont elle est issue au point que la Nature lui est peu à peu devenue étrangère.

La manière de produire, la finalité de la production et les critères de distribution des « richesses » produites – qui sont à la base même des rapports de production et rapports sociaux – révèlent aujourd’hui une méconnaissance généralisée – au niveau du comportement quotidien - des lois de la nature à l’origine de dérives gravissimes.

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Il est rare que la contestation, du moins sous la forme que l’on connaît habituellement, gagne les rangs de la Police. Généralement la « contestation policière » est beaucoup plus feutrée et se règle – quand elle se règle – sur les tapis moelleux des palais de la République entre responsables syndicaux et autorités.

Plus rarement, cette action prend la forme de manifestation. On assiste alors au spectacle stupéfiant de « policiers manifestants » contrôlés par d’autres policiers. Le clou du spectacle - et qui ne manque pas de sel - étant l’estimation du nombre de manifestants par les deux « camps ».

Il faut noter que les organisations politiques de « gauche » et d’ « extrême-gauche » sont d’une prudence de Sioux pour s’exprimer sur ces faits, quand ce n’est pas un silence éloquent qui les habite.

Au delà de l’aspect « surréaliste » de ce type de manifestation et des réactions, ou non réactions qu’elles suscitent, se posent deux questions essentielles :

Quel sens véritable a ce type de contestation ?

Doit-on ou non soutenir ces revendications ?

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http://www.fedetlib.net/carnets/AntiSisyphe.pdf

http://www.fedetlib.net/carnets/IllusionDemocratique.pdf

http://www.fedetlib.net/carnets/MANIFESTE001.PDF

Dans son désir, et besoin, de tout unifier, de tout aseptiser, au nom d’un principe intangible dont il se dit – faussement – porteur, la démocratie, le système marchand « noie le poisson » de ses contradictions sociales dans des démonstrations dont la mauvaise foi le dispute à l’incompétence et au cynisme de ses propres idéologues….

La/les violence/s sociale/s sont ainsi passées par le filtre mystificateur du discours convenu sur la légitimité et les principes – largement bafoués - d’une République cache sexe d’un système d’exploitation.

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